大赦天下（大赦天下赦免哪些犯人）
古代帝王为何大赦天下?哪些犯人不会被释放?
犯上作乱：那些破坏皇帝宗庙、陵寝和宫殿的犯人，因触犯了皇权至上的原则，不会被考虑在大赦之列。如历史中的年羹尧，其罪名中就包含了此类犯上之罪。 谋反者：暗中策划背叛朝廷的犯人，即便他们的阴谋未遂，其行为同样是对皇权的威胁，不会被大赦所涵盖。
当然，这是为了原谅天下所有人的罪行。这种方法其实是古代帝王赢得人心的手段。一般来说，是由皇帝在新皇帝登基或旧皇帝去世、任命太子、任命皇后或战争胜利时发起的。有时候遇到大灾大难，很多罪犯会烧杀抢掠，冒着生命危险，所以会被赦免一次。
- 原因：大赦天下的原因多样，包括新皇登基、皇宫内出现大喜事、国家出现天灾人祸等。一个朝代越是不稳定或者接近灭亡，“大赦”的出现频率也越高。- 限制：并非所有人都能得到赦免，特别是那些动摇了封建统治根基的罪行，如谋反、大逆、谋叛等，被称为“十恶不赦”，不在赦免的范围内。
“大赦天下”的出处是哪里
1、“大赦天下”出自唐代韩愈的《元和圣德诗》。“大赦天下”全诗 《元和圣德诗》唐代 韩愈 皇帝即阼，物无违拒。曰旸而旸，曰雨而雨。维是元年，有盗在夏。欲覆其州，以踵近武。皇帝曰嘻，岂不在我。负鄙为艰，纵则不可。出师征之，其众十旅。军其城下，告以福祸。腹败枝披，不敢保聚。掷首陴外，降幡夜竖。
2、《史记·孝武本纪》：“大赦天下，置寿宫神君。”《史记·封禅书》：“其大赦天下，如乙卯赦令，行所过毋有复作，事在二年前，皆勿听治。”《汉书·宣帝纪》：“凤凰集鲁郡，群鸟从之，大赦天下。
3、出处：《史记．卷六．秦始皇本纪》：二世乃大赦天下，使章邯，击破周章军而走。例句：此年，正是万历即位之时，皇帝下诏大赦天下，朝臣上疏称贺，僧众诵经祝禧，京城里一片热闹。高兴之下孝宗下诏大赦天下，免除天下一年赋税，三年劳役，狱中凡不是重刑犯者皆可适当减刑或免刑。
4、【出处】《史记·秦始皇本纪》：二世乃大赦天下，使章邯，击破周章军而走。【示例】《史记·孝武本纪》：“大赦天下，置寿宫神君。”《史记·封禅书》：“其大赦天下，如乙卯赦令，行所过毋有复作，事在二年前，皆勿听治。”大赦天下造句在那个时代，有时帝王会大赦天下，举国欢庆。
5、【出处】《史记卷六秦始皇本纪》：二世乃大赦天下，使章邯，击破周章军而走。【示例】《史记·孝武本纪》：“大赦天下，置寿宫神君。”《史记·封禅书》：“其大赦天下，如乙卯赦令，行所过毋有复作，事在二年前，皆勿听治。”大赦天下造句 那个时代甚至有时候还会大赦天下，举国欢庆。
6、“用赦天下”出自宋代宋祁的《顺祀诗》。在《顺祀诗》中，“用赦天下”这一表述具体出现在描述皇帝祭祀先祖并因此大赦天下的情境中，体现了古代帝王在特定仪式后常常会实施的仁政之一。全诗通过丰富的意象和庄重的语言，展现了宋代祭祀文化的庄重与肃穆，以及皇帝对先祖的崇敬之情和对天下的仁爱之心。
古时候皇帝为什么会大赦天下?是因为心情好吗?
1、“天下大赦”的引申含义是既往不咎，不再追究过去的问题，给予重新开始的机会。据史料记载，秦代以前并未出现皇帝大赦天下的情况。这一做法始于汉朝，到了唐朝和宋朝，大赦频率变得相当高，平均大约每18个月就会有一次。因此，唐朝徒刑最高只有3年，因为平均18个月就会大赦一次，所以囚犯很少能坐满两年。
2、中国古代帝王以施恩为名，常赦免犯人。如在皇帝登基、更换年号、立皇后、立太子等，或者遭遇大天灾情况下，常颁布赦令。一般在新皇帝登基或者皇宫有重大喜庆时，通常会赦免一批罪犯，这种行为叫大赦天下。《史记·孝武本纪》载：“大赦天下，置寿宫神君。神君最贵者太一，其佐曰大禁、司命之属，皆从之。
3、自从董仲舒创造天人感应学说之后，皇帝的行为就和上天联系了起来，皇帝是代表上天来统治人们的。平常时节还好，可一旦国家发生了重大自然灾害，很多人都会疑惑，这是上天对施政者的不满。而此时的皇帝为了笼络人心，自然也会进行大赦天下。像李白遇赦而还，就是因为当时关中遭遇大旱。
4、古代君主通过大赦天下来赢得民心，确保统治的稳固。 大赦天下通常在皇帝登基、寿辰或皇室有喜之际进行，以此庆祝喜事并让全民共襄盛举。 遭遇自然灾害时，君主会大赦天下，希望以此感动上天，祈求国家风调雨顺。 并非所有罪犯都能受到大赦之恩。
大赦天下是怎么回事?皇帝的“大赦天下”真的会赦免所有人吗?_百度知...
1、关于“大赦天下”，这是中国古代皇帝登基或庆典时的一种仪式，宣布对特定罪行或所有罪犯的赦免。但并非所有犯罪都会被赦免，特别是那些被认为严重威胁到皇权、父权、夫权等核心社会秩序的罪行，如谋反、大不敬等“十恶不赦”的罪行，是不在赦免范围内的。
2、武则天（624——705年），并州文 水人，唐初工部尚书武士huo的女儿，唐高宗李治的皇后，唐代女政治家。性 巧慧，多权术。637 年（唐太宗贞观十一年），武 氏以美貌应召人宫，始为才女，赐号武 媚，时年14岁。649年，太宗死，入感 业寺别发为尼。
